公子扶苏在即将出发前往齐鲁大地之前，拜访了自已的岳父丞相李斯。
李斯这个时代左右天下的风云人物，曾经从业于儒家大师荀况！荀子作为战国末年儒家进步的重要人物，完成了儒家从庙堂到荒野，又一次从荒野之中回到庙堂的重要建设。
扶苏向李斯行礼，并且问道：“岳父大人！曾经求学于荀子门子，此次东巡！我想先拜访您来了解关于东方儒者的情况。好做相应的准备！！”
看着自已的女婿，未来帝国的接班人！李斯有些不知所措。不过他还是一五一十的讲起自已的故事。
事实上秦国的儒士和东方主流的儒士是不一样的。两者最大的区别就是东方儒者以守为天道！
正是因为他们代表着旧利益集团的利益！往往可以获得不错的生存资源，同时他们本身和这些利益捆绑非常严紧。
我听闻皇帝陛下要东出齐鲁大地，希望可以拉拢这些可以掌控天下命运的力量。恕我的愚见，根本不可能！
因为东方儒者代表着六国旧贵族，他们依附于旧贵族！同时在这个时代，往往没有了自已的利益。
想要招抚他们，就需要给予他们丰厚的回报。只是这样的东西很危险，公子到了齐鲁大地切莫谈及我和家师荀况。
扶苏对于李斯的话不是很了解，他觉得所有的儒士都是和他接触的名人方士一样。都是胸怀理想主义和天下大计的贤者。
能够前往齐鲁大地，回到一切开始的本源！对于这个年轻气盛的公子来说是非常的理想和激动完美的事情。
事实上现实和理想的差距很大，公子扶苏觉得天下所有人都是和自已身边的人一样。无论到什么时候，自已都是有着绝对的优势。
于是他自信的说道：“放心吧！这件事我可以轻松搞定的，我已经联系了儒家大师孔鲤，伏生，等人！一切已经安排妥当！您就准备着见证历史的时刻吧！”
面对自信的晚辈，李斯不知不觉间看到了当初的自已。那么的纯真，简单！熟悉又陌生清澈无瑕的样子。
他还是有些放心不下说道：“此次陛下东巡，事关重大！！公子一定要谨言慎行，同时也要做好两手准备。
虽然理想很好！不过还是要想到相对的策略。这一次的东方之行，必然是困难重重！
东方的儒士都是根深蒂固，他们背后也都是百年氏族。想要和他们交流并非易事！当初我的师傅荀子前辈，就是因为不满他们的愚昧才被处处排挤。
最终不得不远离故土，儒家也好，墨家也罢！或者道家，法家！！都不过是一家之言！他们都是一个理想主义的浪漫情怀。
想要治理这一个庞大的国家，必然需要非同寻常的手段，前所未有的境界！莫不可被一时的兴奋所蒙蔽！”
战国乱世的最后时光，随着战争的频繁！百姓对于人间的疾苦也是有口难言。无论是任何理想主义都没有办法彻底解决大家的诉求。
如此诸子百家也在慢慢的成长，变革！开始学习借鉴不同学派的优点，将一个适应全新世界的想法表达出来。
这个学派在经历几十年后被吕不韦一部《吕氏春秋》给定基。基本上所有的能人志士都在一步步的实现和完成这个伟大的构思。
不同学派之间不仅仅是为自已的利益生存而争论不休，同时也为前所未有的时代变革建言献策。他们要冲破来自于传承百年先贤的固化束缚。
公子扶苏听到这话，他兴致勃勃的说道：“放心吧！我也是熟读百家经典，对于很多事情已经有了很高的参透力。只要我能够完成这件事情，天下自然纷纷踏来！”
两人不知不觉之间交流了很多，他们作为新老两代人！每一个人都不能够了解对方，都希望可以在新的时代里面谱写自已的诗篇。
随着扶苏的离开，李斯的心中有些莫名的无奈。他不知道自已的理想是不是已经到了尽头，属于自已的时代是不是已经过去！
随着小篆的普及，秦帝国的天下大业也已经做好了庞大工程的骨架。只要慢慢的沉淀，完成这个前所未有的工程。李斯的名字就会在历史上留下浓墨重彩的一笔。
只不过作为现在顶层建筑的强者，李斯却没有真正忘记自已的身份。他也在另一方面愧对于秦始皇和这个全新的国家。
那就是人才制度，强大的版图！注定需要不断有血液循环，但是秦帝国内部现在依旧是使用战争法则。导致对于天下的治理存在很大的隐患和问题。
首先就是郡县制的推行，以及基层的社会结构还并不合理。这就为国家留下了很多不确定因素在里面，想要解决这个问题非常的棘手。
与此同时，在遥远的东方！已经坐稳十里亭长的刘邦。在自已的才华加持下获得了前所未有的威望！因为年少时读书，并且周游列国！
虽然没有获得成功的名气，这些年的经验积累让他在小小的沛县如鱼得水。哪怕是县令都对他尊重有加。
最为重要的原因就是文化和知识的重要性，更深一层次来说就是人脉关系。庞大的人脉网络，虽然没有大富大贵，不过可以通过自已的关系来搭桥牵线。
刘邦坐在曹氏的腿上，悠哉的哼着小曲！享受来之不易的惬意生活！他从来没有想到自已有一天也能够完全的放松下来。
那些所谓的天下霸业，人生富贵在此刻都变得烟消云散而去。只是他一直有一个遗憾就是没有娶了白月光。
虽然两人有夫妻之实，却没有夫妻之名。这就让刘邦有些郁闷，有时候他还真的想要做别人不敢做，想别人不敢想！
于是他再一次问道那个熟悉的的问题：“你能嫁给我吗？？我想明媒正娶你！！现在我们都已经要有自已的孩子了，你能不能再给我一次机会了！”
